安房国分寺は館山市国分にある真言宗智山派の寺院で本尊は薬師如来。創建は奈良時代後半と考えられている。旧国分寺跡の推定境内域は、昭和３２年に館山市指定史跡に指定され、平成４年には千葉県指定史跡に指定されまっした。
基本情報
| 安房国分寺 | |
| 住所 | 館山市国分９５９−２ |
| 電話 | 0470-23-5861 |
| 拝観時間 | 自由 |
| 拝観料金 | 無料 |
| 宗派/山号・寺号 | 真言宗智山派/日色山 |
| 本尊・寺宝 | 薬師如来 聖武天皇肖像画 |
| 創建 | 奈良時代後半 |
| 御朱印 | あり(納経所） |
| 駐車場 | あり（無料） |
| トイレ | なし |
| アクセス | JR内房線館山駅から日東バス 館山鴨川線「国分寺前」下車 徒歩１分 |
境内入口右側に駐車場がある。
境内入口
三名主石碑
孝子伴直家主（こうしとものあたいやかぬし）の石碑
「日色山 国分寺」の寺号標
山門
山門は令和５年３月に再建された。
安房国分寺跡の説明文
県指定史跡・市指定史跡
安房国分寺跡（あわこくぶんじあと）
真言宗智山派の日色山国分寺。今の国分寺を中心とする一帯が、安房国分寺跡とされる場所です。寺の入口を、道路が南北に横切っていて、館山平野で確認されている条理性（じょうりせい）の跡の方位と一致していることから、安房国分寺が、かつて条理のなかに組み込まれていたことがわかります。条理性とは、奈良時代に日本の各地で行われた土地の区画を整える事業のことで、水田を同じ大きさの区画に揃えて管理するためにできあがった制度です。
国分寺は、天平１３（７４１）年に、聖武天皇（しょうむてんのう）が国家の平安を保つために「国分寺建立の詔（みことのり）」によって建てた国立の寺院で、金光明四天王護国之寺（こんこうみょうしてんのうごこくのてら）という僧寺（そうじ）と、法華滅罪之寺（ほっけめつざいのてら）という尼寺（にじ）があります。
安房国分寺がいつ建てられたのかということを推測する時、考えなくてはいけないことが、安房国設置の時期です。安房国は、養老２（７１８）年に上総国から分かれて置かれましたが、「国分寺建立の詔」が出された天平１３（７４１）年には上総国へ合併され、その１６年後の天平宝字（ほうじ）元（７５７）年に再び設置されました。したがって、安房国では、上総国・下総国より遅れて、国分寺・国分尼寺が建立されえたと考えられています。
今の国分寺境内の北側には土盛りがあり、昭和５１〜５３（１９７６〜７８）年に、館山市教育委員会と早稲田大学が行った発掘調査で、東西２２m・南北１５mの基壇（敷地面より一段高くつくった建物の基礎）が確認され、安房国分寺の中心をなした金堂（こんどう）跡と推定されています。
その周辺から、素縁七葉素弁蓮華文（そえんななようそべんれんげもん）という文様のある鐙瓦（あぶみかわら）（軒先に用いる丸瓦）のほか全国でも珍しい獣脚（じゅうきゃく）の形をした三彩（さんさい）陶器が出土しています。調査により出土した遺物の年代から、安房国分寺は、奈良時代後半に建てられたものと思われます。
現在の所、上総国・下総国のような伽藍（がらん）配置（寺院における、塔・金堂・講堂・などの建物の配置）をもつ複数の建物跡は確認されていません。また、「国分寺」の北方約９００mのところには、「アマンボウ」という地名があり、「尼坊（あまぼう）」とも考えられることから、安房国分尼寺の推定地の一つになっています。
平成２６年３月 館山市教育委員会
＜境内立看板より＞
地蔵菩薩（１８５１年の作）
手水舎（手水石は１８４７年の奉納）
供養塔
枝垂れ柳と旧国分寺の礎石
柳の下の礎石
薬師堂
天井画
孝子碑
五輪塔
南北朝（１４世紀）の作と推定されている。
釈迦堂
洗心童子
あずまや
国分寺金堂跡
見どころの多い、安房国分寺でした。
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